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他的(de)技(jì)能有普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗qiān)、觉(jué)醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻(huàn)想大陆(lù)的诳诡司(sī)马懿是三(sān)国志幻(huàn)想(xiǎng)大陆10月(yuè)26日更新后的新武将，他(tā)的技(jì)能有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无(wú)双(shuāng)-无(wú)双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)等(děng)人为独(dú)揽大权、散播(bō)抹黑司马懿的流言。司马懿只能装(zhuāng)病(bìng)在家暂避风(fēng)头，同(tóng)时思考解决困境(jìng)的(de) *** 。再(zài)三考量，司马懿发(fā)觉：在暗流汹涌一触(chù)即发的情(qíng)势(shì)下，为了(le)保全(quán)司马(mǎ)家(jiā)，必(bì)须让(ràng)自己对于(yú)曹魏“有用”，而(ér)面(miàn)对曹真曹休等人的再三压迫(pò)，他也对自己一直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并不(bù)会因此而消退，也许(xǔ)随时会被激发而威胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间，曹真(zhēn)曹休在一次试探时把剑刺进了他的右腿(tuǐ)，为避(bì)免(miǎn)被(bèi)抓住把柄(bǐng)，他生生(shēng)承受了痛苦，他(tā)因(yīn)此醒悟(wù)，司马(mǎ)氏已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也(yě)已不(bù)再有用，自己必须变得更(gèng)强大。他开始如饥似渴地阅读家族中积累的(de)战策古籍，并在(zài)族长的指点下(xià)找到一卷蒙尘的(de)无字兵书，传说兵书可现三千兵士，可(kě)多番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直到一(yī)名侍女无意中发现他装病(bìng)之事，还将隐约偷(tōu)听到的“养三(sān)千死士”之事(shì)告密给曹(cáo)真曹休(xiū)。曹(cáo)真曹休前(qián)来问(wèn)罪，欲以欺君叛乱之(zhī)名羁(jī)押司马氏数百族人(rén)，此刻司马(mǎ)懿守护(hù)司(sī)马(mǎ)氏(shì)的拳(quán)拳之心唤醒了无字兵(bīng)书中(zhōng)的三千兵马，将来(lái)者(zhě)击溃(kuì)。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是解决所有问(wèn)题的法(fǎ)则(zé)，朝野沉(chén)浮如(rú)逆水(shuǐ)行(xíng)舟，不进则退，有时候适当反(fǎn)击、亮出(chū)自己(jǐ)爪牙才是威(wēi)慑敌人的更好(hǎo)办法，想清楚(chǔ)这一点(diǎn)的司马懿(yì)在兵书的(de)帮助下觉(jué)醒(xǐng)了(le)龙魂之(zhī)力。

觉醒后的(de)诳诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐忍的(de)作风，积极(jí)作(zuò)为、果敢杀伐(fá)，一时(shí)风头无两(liǎng)、权倾朝(cháo)野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩(wán)弄于股(gǔ)掌之中(zhōng)。“圣人不能(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗néng)违时，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变”的观(guān)念(niàn)也影响了他(tā)，根(gēn)据时情(qíng)抓住机遇才能占据(jù)上风(fēng)。为(wèi)了(le)司马家(jiā)能(néng)抓住未来可能的时机，司马懿一方面研(yán)究无字天书产生书(shū)灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一方面严格培养(yǎng)后辈，将希望寄托(tuō)于下一代人。

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