释(shì)明心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我(wǒ)们(men)大众的角(jiǎo)度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个(gè)样(yàng)子，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给(gěi)释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么(me)一(yī)点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年(nián)啊(a)，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一位特别(bié)招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不(bù)大却(què)可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的(de)高(gāo)阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊(shū)的(de)原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的坚持下还(hái)是(shì)同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一(yī)边修行一边也会到(dào)各地的(de)宝刹去拜(bài)访，听说他有去过(guò)印度佛(fú)国，真(zhēn)的(de)不知道现在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学文化(huà)上(shàng)有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的时候(hòu)都(dōu)会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊(a)，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别的多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发愿(yuàn)深的人差(chà)不多(duō)就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明(míng)心

本来(lái)出家(jiā)的人(rén)对于我们普通大众而言就是一个比较离群(qún)索居的人群，可是(shì)随中国的国粹有哪些着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕(bì)竟他也是(中国的国粹有哪些shì)少年(nián)中(zhōng)的一员，像(xiàng)打球这类事情释明(míng)心也是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面(miàn)相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少(shǎo中国的国粹有哪些)人觉(jué)得在他的内(nèi)心一定对佛教文化感悟很深(shēn)，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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