作家许(xǔ)地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳(zhā推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力ng)州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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