不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步(bù)半步的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的(de)。
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不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思
每(měi)天半步(bù)半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里路。比喻(yù)学习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要半途而废(fèi)。
出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ);
不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山(shān),风雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而(ér)神明自得,圣心(xīn)备焉。
故不积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);
不积小流,无以成江(jiāng)海。
骐(qí)骥一跃(yuè),不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在(zài)不(bù)舍(shě)。
锲而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无(wú)爪牙之(zhī)利(lì),筋骨之强(qiáng),上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起(qǐ);
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚(shàng)的道德,精(jīng)神得到提升,圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。
所以不(bù)积(jī)累一步半步的行程,就(jiù)没有办法达到千里之远;
不积累细(xì)小的(de)流(liú)水,就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇成江河(hé)大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马连走(zǒu)十(shí)天,它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。
如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来了,那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如(rú)果不停地刻(kè)下去(qù),那么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝(hē)到地下的泉(quán)水,这是由于它用心专一(yī)。
螃蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一(yī)步半(bàn)步。
常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句(jù)液咐的意(yì)思是:没(méi)有一步半步的累计,就没有办(bàn)法到(dào)达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地方;不积累小河(hé)流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。
比喻积(jī)累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善自己。
可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料(liào)
荀子(zi)(约临沂是几线城市,临沂是几线城市2023公元前(qián)313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn),提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善临沂是几线城市,临沂是几线城市2023论(lùn)比较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了