都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得(dé)美观(guān)大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qí杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪n)弦，合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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