赶尸也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在(zài)夜间运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋(péng)友对湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，要是专门(mén)派(pài)人去送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他(tā)们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也(yě)不(bù)是什么人(rén)都(dōu)能(néng)做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么(me)就过(guò)关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地(dì)方(fāng)并没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是(shì)跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方(fāng)，一(yī500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两)般是不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人(rén)压根就(jiù)不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素(sù)，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的(de)消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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