割礼这个风(fēng)俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上(shàng)的，在我们如今看起来这并(bìng)不是一(yī)个正确(què)的(de)做(zuò)法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一(yī)种割(gē)礼(lǐ)，其实在如(rú)今的(de)文明社会看起来的(de)话是(shì)很(hěn)不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的(de)什么地(dì)方呢?为什么(me)那么痛(tòng)苦的做法(fǎ)如(rú)今(jīn)还(hái)是(shì)有国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就(jiù)流(liú)传下来的(de)，其实发生(shēng)在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的(de)人间已经变了模样，人(rén)们之间再也没(méi)有(yǒu)了(le)善良，也(yě)没有了(le)爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣却非常(cháng)爱自(zì)己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些自己子(zi)民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一(yī)个人，他和这个人(rén)立(lì)下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得到所有的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时(shí)候已经86岁了，和上帝立(lì)下(xià)了约定之后，他的妻子给他(tā)生了(le)一个(gè)儿子，这个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的出现(xiàn)在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申了(le)自己和的他的(de)约定(dìng)，并且还告诉他中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分，他们之(zhī)间彼此的(de)约(yuē)定中(zhōng)的(de)福(fú)泽不(bù)仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的子(zi)子(zi)孙(sūn)孙(sūn)都是会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割(中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分gē)什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代(dài)代都生活在这片土地上面，耶(yé)稣还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是用(yòng)割礼来(lái)作为记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他(tā)，他的(de)妻子(zi)会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一(yī)个儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的(de)子(zi)子(zi)孙孙违背了对上(shàng)帝的(de)承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割(gē)礼就成了犹太(tài)人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进行割礼。

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