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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀,人文关怀体现在哪些方(fāng)面

  是关注(zhù)人的生存与发展的。

概念起源

  人(rén)文(wén)关怀(huái),一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng),其核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价(jià)值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关(guān)怀(huái)人的(de)精神生活(huó)等。

  在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中(zhōng),人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异,关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的个体(tǐ)需求,激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造性,促进人的(de)自由全面发展。

  具体来说,包括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种物质(zhì)生命的存在,更是一(yī)种精神、文化的存在。

  2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动(dòng)社会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承(chéng)认人的价(jià)值(zhí),追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的(de)统(tǒng)一(yī)。

  4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

  人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活(huó)的主体,因而也手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图是改善人(rén)的生活(huó)、提高(gāo)人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

  5、关心(xīn)人的多方面、多(duō)层次的需要。

  不(bù)仅关心人(rén)物质层面的(de)需要,更关(guān)心人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要,更着力于人的自(zì)我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极(jí)、主动的发展(zhǎn),而不(bù)是由(yóu)外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方(fāng)面素质(zhì)都(dōu)得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平(píng)的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面(miàn)发展,是与个(gè)性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人(rén)文主(zhǔ)义(yì)是(shì)以人(rén)为本位的世界观,集中体现为对人本身(shēn)的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和重视,它(tā)着眼于生(shēng)命关怀,着眼(yǎn)于人性,注重人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是(shì)社会(huì)的(de)主体、历史的主体,又(yòu)是自身存在的价值主体,人不同于一般的物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式(shì),社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在需求,避(bì)免人的(de)异(yì)化。

  改(gǎi)革(gé)开放以(yǐ)来,我国经济飞速发展,人民的物质生(shēng)活(huó)水(shuǐ)平得到了极(jí)大(dà)的提(tí)高,物质文(wén)明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决,市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受(shòu),但市场经济的实用性与功利性特征,又导致了(le)人文精神(shén)的弱化(huà)和消解。

  所以,在(zài)市场经济条件下,在现代社会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争中(zhōng),一方(fāng)面(miàn)是人(rén)们对(duì)精神情感关怀(huái)的迫(pò)切需要必(bì)将替代(dài)对物质生(shēng)活(huó)的迫切(qiè)需要(yào),另一(yī)方面却(què)是(shì)这种(zhǒng)需要(yào)与社会所能提(tí)供之间(jiān)的深(shēn)刻矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的(de)全国(guó)宣传工作会(huì)议上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人(rén),以(yǐ)正确的(de)舆论引导人(rén),以高(gāo)尚的(de)精神(shén)塑(sù)造人,以优秀的(de)作品鼓舞人的要(yào)求,这一(yī)思(sī)想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建(jiàn)设,真(zhēn)正(zhèng)做到了(le)高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识,具有深远的意(yì)义。

  新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的(de)文(wén)化载体,应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任,体现出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

  与(yǔ)此同时(shí),人文精神的贯注又将深化新闻(wén)主题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道品味、引发读者(zhě)的思(sī)考与共鸣,从(cóng)而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的(de)双重构建,使新(xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者,为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人(rén)文关怀(huái)并不矛盾,二者之间的关系是互动(dòng)的。

  人文(wén)关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值。

  要求人的个(gè)性(xìng)解放和自由平等,尊重(zhòng)人的(de)理性思考,关(guān)怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

  在思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng),人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激(jī)发(fā)人的(de)主动性积极性创造性,促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

  人文关怀的提出(chū),体现了(le)执(zhí)政党对人的(de)关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱(ài),严肃的(de)思想政治工作(zuò)开始关心人(ré手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图n)内心的感受,引导人们正确对(duì)待自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社会(huì),正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人(rén)文(wén)关怀是(shì)什么意思(sī)?

  人文(wén)关怀就是对人的生存(cún)状况(kuàng)的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活(huó)条件的肯定,对(duì)人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追(zhuī)求。

  人文关怀,一(yī)般(bān)认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义(yì)传统,其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人(rén)的(de)价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严与符(fú)合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对人类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追求等等(děng)。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文关(guān)怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪(ní),到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成,自此以后,在中(zhōng)国社会和中国文化中经(jīng)久不衰,成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂。

  中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词,意指(zhǐ)人际(jì)间相互关系准则。

  在中国传统(tǒng)人(rén)文关(guān)怀(huái)思想中(zhōng),在处理人与人之间的关系方面,提出了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范,在(zài)处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规(guī)范,同时(shí),在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面(miàn)做出(chū)了规范和警示(shì)。

  儒(rú)家(jiā)主张把精力集中到人(rén)事方面,提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世,为儒(rú)家文化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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