十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用(yòng)形为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然(rán)宕(dàng)开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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