草木本无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是(shì)“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为三万日元等于多少人民币多少(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的身(shēn)世(shì)感慨，表现(xiàn)了(le)作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人(rén)百世之师(shī)也(yě)，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(h三万日元等于多少人民币多少ū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是好的(de)，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业，只是(shì)尽他们做(zuò)为(wèi)一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻自(zì)己守正不(bù)阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰(lán)、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀(y三万日元等于多少人民币多少ào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表(biǎo)达了真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的(de)思(sī)想，流露了自(zì)己(jǐ)对(duì)重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科——感遇·其一

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