闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到别人指出自己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什(shén)么

　　【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容(róng)乐(lè)于接(jiē)受批(pī)评，希望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出处】战国(guó)·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟子们(men)谈到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问题(tí)时，举出了(le)我国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟(dì)子(zi)之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指(zhǐ)出他的缺(quē)点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他(tā)的善言劝(quàn)告时，往往感(gǎn)激得下(xià)拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是(shì)传说中(zhōng)的(de)古(gǔ)代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍己(jǐ)从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把(bǎ)成绩优(yōu)点看作不是个人独(dú)有、而(ér)是和群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃自(zì)己的(de)缺(quē)点，遵(zūn)从别人的(de)优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所有的(de)长处没有哪样不是向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别人的(de)长(zhǎng)处以提高自己(jǐ)，从而更多地(dì)为大家做些(xiē)好(hǎo)事，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人(rén)同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝(dì)，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为(wèi)善(shàn)，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变作(zuò)放弃自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人(rén)”，是牺牲自己的利(lì)益(yì)、为(wèi)别(bié)人服务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些变了(le)，成(chéng)了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句是什么

　　闻过则(zé)喜下一(yī)句(jù)是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴(xīng)，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一典故，扩(kuò)新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久充了关(guān)于知过必改的含义，提(tí)出(chū)了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久析错误的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地改正错(cuò)误。

扩展资料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱(ài)民(mín)，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含褒义;指(zhǐ)严(yán)格地约束自己。

　　反义(yì)词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错(cuò)误(wù)。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的过错,总(zǒng)想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合式；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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