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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世(shì)界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文(wén)化名人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受到(dào)屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的(de)波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威(wēi)，改变了人类(lèi)对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信(xìn)日心说，并(bìng)认为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受(shòu)到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的(de)第一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克(kè)思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何(hé)其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著(zhù)作中(zhōng)，仅以(yǐ)数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒ大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别u)人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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