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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃裤子175是几个x过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离(lí)身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个(gè)杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō裤子175是几个x)的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都是就地取(qǔ)材，一(yī)支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的(de)工作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是(shì)在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入(rù)民间(jiān)，并融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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