手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发(fā)端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句(jù)中的(de)巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的(de)审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàn模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗g)逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无(wú)一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读(dú)者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的(de)巅(diān)峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复(fù)活，离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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