提(tí)到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是(shì)小说里，很多剧情都是以(yǐ)湘(xiāng)西赶尸(shī)为原型。湘西赶尸(shī)，是利(lì)用什(shén)么(me)原理能让(ràng)尸体行走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃(yuè)的(de)？湘西(xī)赶尸，是(shì)湘西(xī)地(dì)区的一种巫(wū)文(wén)化。是(shì)将客死(sǐ)他乡(xiāng)之(zhī)人的(de)尸体带回家乡的一种方法(fǎ)，好(hǎo)让他(tā)们落叶归根(gēn)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包(bāo)括张家界市、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡的(de)一(yī)段水路(lù)并不平(píng)稳(wěn)，船只沉没(méi)偶有发(fā)生，为了死者的(de)安(ān)全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我们常(cháng)能(néng)看到，午(wǔ)夜时分(fēn情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗)，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身(shēn)上穿一身(shēn)青(qīng)布(bù)长衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一(yī)顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣(luó)，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体(tǐ)前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸人(rén)身(shēn)后。既然(rán)已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道(dào)说有运尸(shī)匠会(huì)只(zhǐ)留(liú)下尸(shī)体(tǐ)的头和四肢而(ér)抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个新躯干。而搬(bān)运时一(yī)名(míng)运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸体背(bèi)上，然后一起(qǐ)套上(shàng)黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠(jiàng)会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体(tǐ)。的确，通常(cháng)到目的地两三天前，赶尸人会事(shì)先通知(zhī)死者家属，准备好(hǎo)衣(yī)衾(qīn)棺材，等“尸体”一(yī)到(dào)，立(lì)刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿(shòu)鞋(xié)给死人穿戴齐备(bèi)，装(zhuāng)进寿木。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)，全由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不(bù)允许旁人插手和(hé)旁(páng)观，正如出发(fā)时(shí)将尸体(tǐ)“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓(liàn)过(guò)程(chéng)也必须是(shì)三更半(bàn)夜，而不允许(xǔ)其(qí)他(tā)人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸(shī)变(biàn)”发生。其(qí)实(shí)，这只是害怕其他人发现(xiàn)他们将(jiāng)尸体分解而编(biān)造出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释没(méi)有说明如何同时(shí)运多具尸体，也没有解释尸(shī)体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运(yùn)尸(shī)的主要工具是竹子。运(yùn)尸(shī)匠(jiàng)用竹子(zi)穿过(guò)死者大袖(xiù)寿衣的(de)腋下(xià)，将数具尸体排在一(yī)起(qǐ)，前后(hòu)两(liǎng)名运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子可以被(bèi)遮住；而竹子的韧性使(shǐ)得前(qián)进(jìn)时会上下晃动，带动尸(shī)体同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前(qián)进(jìn)了(le)。

人死后(hòu)尸体会发僵发(fā)硬(yìng)，利用竹子也确实(shí)是个(gè)不错的办(bàn)法。并且从川边到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都(dōu)是向(xiàng)下的(de)斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，尸体架子就能行动方(fāng)便，也省劲(jìn)儿。而这些小路(lù)，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心(xīn)选择，上(shàng)坡极少，而遇(yù)到(dào)上坡路只好一个(gè)个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是(shì)真赶尸，而在乱(luàn)世一(yī)些人则(zé)是以(yǐ)赶尸为由干着(zhe)走私的行当(dāng)。他们为了获取暴(bào)利，就打着赶尸(shī)人的名(míng)头(tóu)，走私食盐、火柴(chái)等生活(huó)必需品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦生活，再(zài)将(jiāng)他(tā)们(men)的药(yào)材带出大山卖得高价。由(yóu)于这(zhè)些都是见(jiàn)不得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再适(shì)合(hé)不过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸人吗？

如今(jīn)，由(yóu)于(yú)科技的(de)发展，人们思想的解放，赶尸已(yǐ)然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种文化！在湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降临(lín)，赶(gǎn)尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈(chén情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗g)现在游客(kè)面前(qián)。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤(dí)，我们会发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)其(qí)实是特定历(lì)史文化环境下(xià)楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人(rén)们(men)叶落归根的心愿而将(jiāng)某些传(chuán)统文(wén)化资源转(zhuǎn)化(huà)为生计方式的(de)结(jié)果(guǒ)。

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