赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自(zì)的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特(tè)定的神经带(dài)动还未(wèi)完(wán)全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的(大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看de)主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的(de)传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记(jì)载：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其实就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里就是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人(rén)冒(mào)充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个(g大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看è)事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的(de)思(sī)想里(lǐ)，这样(yàng)既(jì)能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有人居住的(de)地方，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还(hái)有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全(quán)的，不(bù)能赶(gǎn)。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方(fāng)，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到(dào)。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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