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题西林壁(bì)古诗(shī)的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物本质(zhì)，就要从各个角度(dù)去观察，既要客观(guān)，又要全(quán)面(miàn)。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近高低各不同。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘(yuán)身(shēn)在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林(lín)寺(sì)在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横看就是从东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不(bù)同(tóng)：各不相(xiāng)同(tóng)。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐(lú)山(shān)真(z微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人hēn)实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐(lú)山(shān)。

　　西林(lín)：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭(lǐng)，侧看(kàn)是险峻高峰(fēng)，远近高低看过去，千(qiān)姿百态不相(xiāng)同。

　　之所以不能认识(shí)庐山(shān)的(de)真实面目(mù)，只(zhǐ)是因为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实(shí)生活中的事物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处(chù)其中往往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去观(guān)察(chá)与(yǔ)分析，就容(róng)易因(yīn)为(wèi)主客观(guān)的(de)局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理语(yǔ)入诗，写得既(jì)有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练(liàn)副使改任(rèn)汝州刺史，他特地(dì)过江(jiāng)登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林寺写(xiě)下这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自(zì)己独(dú)特的观察(chá)和感受出发，勾画出庐山(shān)的(de)千姿(zī)百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗(shī)，作者在措写景物中，用形(xíng)象化的语言表达了一(yī)个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高低(dī)各(gè)不同”，虽然(rán)只是(shì)粗略的勾画，没有细致具体的描绘(huì)，但是却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视(shì)、遥(yáo)望、近(jìn)察中(zhōng)，从人们立足点、观察点的不断变换中，写(xiě)出了(le)庐山(shān)的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此(cǐ)山中(zhōng)”，写诗人在观(guān)察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼(shì)向生(shēng)活的深(shēn)处开(kāi)掘(jué)，把观感(gǎn)和(hé)哲理结合起来(lái)，从(cóng)而阐明了一个深刻的(de)道理：只(zhǐ)有从不(bù)同的方面了解事物，既(jì)深入它的(de)内(nèi)部细察(chá)精神实质，又站到事物之上(shàng)，总观它的全貌，才能给(gěi)事物以正确(què)的(de)认识。

　　清(qīng)代的王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中说：“诗(shī)人对宇宙(zhòu)人生(shēng)，须入乎其内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎其(qí)内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象化地说(shuō)明了(le)这一道(dào)理。

题西林壁(bì)的意思和哲(zhé)理

　　 《题西林(lín)壁》是(shì)宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是(shì)一首诗中有画(huà)的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在(zài)对庐山景色的描绘之中。

　　前两句(jù)描述了庐(lú)山不(bù)同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近(jìn)微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人处(chù)、高处、低处看都呈现(xiàn)不同的(de)稿(gǎo)液样子(zi)。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真正的面目，是因为(wèi)我(wǒ)身(shēn)处在庐山之中。

　　 创(chuàng)作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗(zōng)元丰七(qī)年）五月间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团(tuán)练副使，赴汝州时经过(guò)九江，与友人参寥同(tóng)游庐山。

　　瑰(guī)丽(lì)的山水触发逸(yì)兴(xīng)壮思，于是写下(xià)了若干首(shǒu)庐山记游诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山景色的描绘之中(zhōng).它告(gào)诉我们这样一个(gè)道理:现实生(shēng)活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看(kàn)清(qīng)楚它(tā)的(de)本(běn)质;如果(guǒ)不是(shì)处在(zài)错(cuò)综(zōng)复杂的(de)事物之(zhī)处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷静客观(guān)的深入(rù)观察与分(fēn)析,就容易因为个人(rén)的局限被局部现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认识。

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