恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨(mó)的上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)是啥意思

　　“恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周(zhōu)楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”意思是自(zì翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音)古奸邪之事会导致人命(mìng)案件，坏人自(zì)有坏人来消磨(mó)惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话(huà)本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界观上(shàng)多宿(sù)命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了(le)因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩(nèn)草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人(rén)会(huì)被更厉害的人(rén)制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一(yī)四(sì)：“算来本利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑(yáo)内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感(gǎn)兄(xiōng)弟救枯(kū)贺(hè)迹命(mìng)之恩，醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉(yù)环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣(róng)打了(le)一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷(mí)不悟，便想出一(yī)条计(jì)策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门(mén翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音)口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹(rě)人命官(guān)司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到(dào)别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮(bāng)助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月(yuè)真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官(guān)府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一条(tiáo)死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡(hú)二人的(de)真面(miàn)目，悔(huǐ)悟自己的错误(wù)，终与孙(sūn)荣和(hé)好。

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