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直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸

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手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首纪游写景的(de)短诗。

  诗(shī)的(de)内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经(j直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸īng)历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字(zì)将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反给(gěi)人(rén)旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完(wán)全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距(jù)之(zhī)近,这样(yàng),山寺(sì)之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈(niān)来,用入(rù)诗中(zhōng),让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富(fù)于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一(yī)般认为是李白(bái)的作(zuò)品,在湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上(shàng)的神仙)等,其(qí)作者(zhě)署名也相当(dāng)复杂(zá),有(yǒu)李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸>  作者简(jiǎn)介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神(shén),对(duì)人(rén)民疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语言流转自然,音律和(hé)谐多(duō)变,善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余(yú)篇,有(yǒu)《李太(tài)白(bái)集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自家三(sān)少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说(shuō)出的(de)诗句,全诗(shī)如(rú)下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再(zài)也没有第二个似我这样(yàng)的(de)人(rén)。

  双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

  神(shén)识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神(shén)使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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