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人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才(cái)，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝(quàn)他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己(jǐ)，美(měi)言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患(huàn)位之不(bù)尊(zūn)，而患德(dé)之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待(dài)遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他(tā)的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他(tā)观(guān)测记录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创(唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗chuàng)制了(le)世界上第一架(jià)能(néng)比较准(zhǔn)确地(dì)表演天象的漏(lòu)水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用(yòng)本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极(jí)进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思(sī)是人(rén)类之所以生存下来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明(míng)在(zài)于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的(de)态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学(xué)识、等外(wài)在因素(sù)紧密相连(lián)，但起决定作用的(de)是(shì)勤奋，缺(quē)乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天文(wén)学(xué)家(jiā)。

人(rén)生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人(rén)生的(de)根(gēn)本在于(yú)勤(qín)劳(láo),不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通过其他什么途(tú)径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三(sān)年（公元629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前(qián)，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是(shì)与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次(cì)东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南(nán)通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南(nán)宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残着她，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃(táo)出去(qù)另寻(xún)生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南(nán)岛的(de)崖州，即(jí)现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情(qíng)黄(huáng)道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中(zhōng)，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人(rén)民生产的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道(dào)婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意(yì)思(sī)按我的理解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作(zuò)何来收(shōu)获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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