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中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形(xíng)殊(shū)寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛(chēn)：饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成(chéng)，留(liú)将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名(míng)先(xiān)向月中题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间(jiān)有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日子(zi)过的是(shì)越来(lái)越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶(jīng)莹(yíng)的(de)盘子中(zhōng)，中秋的月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒就像月饼一(yī)样圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门(mén)在(zài)一(yī)起聚餐，要和中秋的明(míng)月一同来(lái)个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：用各种特(tè)殊的模具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称(chēng)也(yě)各(gè)式各样，是(shì)菜单上的(de)亮点。

　　因为月(yuè)饼师傅的(de)巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮般，中间还有美味(wèi)的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词(cí)》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释义：写月饼(bǐng)上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装(zhuāng)饰性图案，不(bù)禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关(guān)于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了(le)月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初(chū)一日(rì)起，即有卖月饼者，至(zhì)十(shí)五(wǔ)日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗(sú)称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变成圆形，寓意(yì)团圆(yuán)美好，反映了人们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿望(wàng)，也(yě)是对亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋(qiū)，民间以(yǐ)月饼相遗，取(qǔ)团圆之义(yì)”。

　　到(dào)了清(qīng)代，关于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文(wén)学家周密(mì)，在记(jì)叙(xù)南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭(péng)蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结(jié)合，诉说(shuō)了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔胡(hú)亮文(wén)化，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光，每际中(zhōng)秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋(qiū)月(yuè)夜(yè)，确乎是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福(fú)建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和(hé)现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

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　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易(yì)

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕起相思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交(jiāo)欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相(xiāng)期邈云(yún)汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀(dāo)。

　　 瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思p>

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在最(zuì)高山。

　　 碧虚(xū)无云(yún)风不起(qǐ)，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并(bìng)，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰(rùn)中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待(dài)重(zhòng)阳久，桂(guì)子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不(bù)知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休(xiū)说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的(de)标志(zhì)，是最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物(wù)略(lüè)》则说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这(zhè)些早期的记(jì)载还可见(jiàn)到，月饼(bǐng)一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠的(de)社交礼物，而(ér)且(qiě)分量颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食(shí)制度的(de)精(jīng)神(shén)，和现(xiàn)代月(yuè)饼愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内(nèi)造(zào)瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出(chū)自宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十公斤的大月(yuè)饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变(biàn)和发展，花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不(bù)断增(zēng)加，地区的差(chà)异使(shǐ)品种(zhǒng)外观、口感(gǎn)、味道(dào)各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又(yòu)有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却(què)迥然(rán)不同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而(ér)偏重(zhòng)于糖；苏式(shì)的则取浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为(wèi)馅，入(rù)口香(xiāng)酥。

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