龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国(guó)神话传说(shuō)中的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

龙有(yǒu)两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一(yī)个(gè)有些像马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇(huáng可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句)帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶(jiē)级，衣服(fú)的(de)颜色代(dài)表身分，代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个(gè)民族(zú)的文化是(shì)这个(gè)民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足(zú)到(dào)有足(zú)，可看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性还(hái)表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术(shù)元素(sù)，从(cóng)而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了(le)印(yìn)度佛教(jiào)中狮(shī)子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信(xìn)仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中(zhōng)的(de)龙形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大(dà)多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句终(zhōng)保(bǎo)持着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下(xià)，人(rén)们在严酷的自然环境里生存，还不能(néng)独立(lì)的支配(pèi)自然力，也不能解释自(zì)身来源(yuán)，对自(zì)然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力(lì)量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的(de)传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发(fā)展观；兼(jiān)容并包的(de)多元文化观。

　　中国(guó)龙文化(huà)内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天子(zi)对(duì)权力(lì)象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了(le)，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代(dài)时与(yǔ)中国频繁往来，大量学(xué)习中国文化(huà)，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时(shí)候，中(zhōng)国(guó)的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪，日(rì)本也就只(zhǐ)能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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