龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述(shù)为(wèi)有类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都(dōu)以自己(jǐ)是(shì)“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受(shòu)中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百(bǎi)官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁tú)案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从(cóng)中也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人(rén)的创新(xīn)精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个(gè)发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行(xíng)动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰富(fù)多(duō)彩，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化(huà)在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁fā)向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大(dà)多(duō)是一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不附(fù)属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释(shì)自身来源(yuán)，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的自(zì)然(rán)或(huò)超自然(rán)力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十(shí)年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进(jìn)入关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合(hé)。

文(wén)化影(yǐng)响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容(róng)并(bìng)包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于是(shì)就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)天(tiān)子(zi)对臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪(zhǎo)、四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后(hòu)，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国(guó)，与日(rì)本断(duàn)了(le)往来(lái)。

　　而韩(hán)国(guó)古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候，自然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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