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反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数

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  《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈(qū)伸呼吸,终(zhōng)日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷,自己无处存(cún)身(shēn),便食不下咽(yàn),寝不(bù)安席(xí)。

  另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁,就去开导他(tā),说(shuō):“天不(bù)过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一(yī)呼一吸,整天都在天空里活(huó)动,怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天(tiān)是(shì)气体(tǐ),那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导他的(de)人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导他的(de)人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了,填满了四处,没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的,你(nǐ)行走(zǒu)跳跃(yuè),整天都在地上(shàng)活动,怎(zěn)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢(ne)?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故(gù)事(shì)

  公元前(qián)611年,楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚(chǔ),楚国危在(zài)旦夕。

  楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸都方城四面楚歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭(miè),楚(chǔ)王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的(de)人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自好,从不去巴结(jié)。

  先(xiān)天二年,太平公(gōng)主事发被(bèi)杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵连(lián)的人(rén)很多(duō),象(xiàng)先暗(àn)中化解,救了(le)许多(duō)人,那(nà)些人(rén)事后(hòu)都不(bù)知道。

  先天三年,象先出任剑南道按察使,一个(gè)司马劝象(xiàng)先(xiān)说:“希(xī)望明(míng)公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立(lì)威名(míng)。

  要(yào)不然,恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了,何必(bì)要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明公您不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的(de),难道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

  ”录(lù)事惭愧地(dì)退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

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杞人忧天原文及翻译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌(tā),自己没(méi)有可(kě)以生存的(de)反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数地方,于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

  又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体罢了(le),没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空气中进行,为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果真(zhēn)是积聚的(de)气体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来(lái)吗?”劝导他(tā)的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下来,也不会伤害(hài)到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去了怎么办?”劝导他的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

  你的(de)行走(zǒu),整天(tiān)都在地上进行,为什么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去反正切函数的导数推导过程,反正弦函数的导数(qù)呢?”于是那个(gè)杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开心,劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

  原文(wén):

  杞国(guó)有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气(qì)巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏(huài)?”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这(zhè)则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu),既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象(xiàng)鲜明(míng),言简意赅,逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn),文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生观(guān)而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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