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  杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文,列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言,出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天(tiān)文言文(wén)原文

  杞国(guó)有日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿(sù),亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)”

  其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞(qǐ)人忧(yōu)天翻译

  古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不下(xià)咽(yàn),寝不安席。

  另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu),就去开(kāi)导他(tā),说:“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没有哪个地方没(méi)有空气的。

  你(nǐ)一举(jǔ)一动(dòng),一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢(ne)?”

  那人说(shuō):“天是(shì)气体,那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō):“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西(xī),即(jí)使掉(diào)下来,也不(bù)会(huì)伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么办?”

  开导他(tā)的(de)人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了(le),填满了(le)四(sì)处,没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天(tiān)都在地上(shàng)活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人(rén)一(yī)解释)那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也(yě)放了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天(tiān)的故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

  楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

  当时太平(píng)公主专权,宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从(cóng)不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等(děng)被(bèi)诛。

  受这(zhè)件事(shì)牵连的人很多,象先暗中化解,救了许多人,那些人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。

  先天(tiān)三年,象(xiàng)先出(chū)任(rèn)剑(jiàn)南道(dào)按察使,一(yī)个(gè)司马劝象先说:“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政的人讲理就(jiù)可以了(le),何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏(lì)民有罪了(le),大多(duō)开导教育(yù)一(yī)番(fān),就(jiù)放了。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难(nán)道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

  如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这一点(diǎn),事情就简单多(duō)了(le)。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有可(kě)以生存(cún)的地方(f日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思āng),于(yú)指渗(shèn)是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的担心而(ér)担(dān)心,就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

  你(nǐ)的举止呼(hū)吸,整天都(dōu)在空气中进行,为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚(jù)的(de)气(qì)体,那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗?”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空气中(zhōng)发光的气(qì)体,即使掉(diào)下来,也(yě)不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么(me)办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过是(shì)堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

  你的行走,整天(tiān)都在地上进(jìn)行,为什(shén)么还担心地会陷下(xià)去呢?”于是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心,劝导他(tā)的人也放下(xià)心来(lái)很开心。

  原文(wén):

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人(rén)曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

  这则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象鲜明(míng),言简意赅,逻(luó)辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列(liè)子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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