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昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

  关(guān)于京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)以(yǐ)及京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种?,京(jīn昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县g)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种类型,京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色,京剧(jù)的角色分为哪几种图片,京(jīng)剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行(xíng)当等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男(nán)性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点,大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干净,故反(fǎn)其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净,武二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

  宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任(rèn)报(bào)台,介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài),还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来,按照南昆的(de)路(lù)子,包括老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色,主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu)),因性格与身份的(de)不同,可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生,如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装(zhuāng)花艳为特色(sè),以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以上的男性。

  实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画“三花脸”,面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏,场景(jǐng)布置注重写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年(nián))起,原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北(běi)京,他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方民间(jiān)曲调(diào),通过不(bù)断(duàn)的交流、融合,最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中(zhōng)心,遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评(píng)价,才逐步形(xíng)成了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记(jì)载,脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面(传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一,是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑,都(dōu)戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种,大量发(fā)展脸(liǎn)谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁,可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活的(de)艺术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它发展快(kuài),流(liú)传广,深受人民群(qún)众的喜爱(ài),有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺(yì)术,常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映(yìng)年(nián)龄,用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每个(gè)历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈,如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn);黑色的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物,如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸谱最初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特(tè)征,以此来为整个戏剧的情节服务(wù),可是发(fā)展到后来,脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深,本(běn)身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

  参考资料:百度(dù)百科(kē)-京剧(jù)

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