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徙木立信的故事阐明晰什么(me)道(dào)理(lǐ)，徙木立(lì)信给告知了咱们什么(me)

　　“徙木(mù)立(lì)信”说的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得(dé)人们(men)的信赖(lài)，就(jiù)在城门处说只需(xū)有人(rén)能将(jiāng)木(mù)杆搬到(dào)指(zhǐ)定(dìng)方位(wèi)就(jiù)颁(bān)发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”指经过(guò)某种手(shǒu)法树立典型(xíng)，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十(shí)八(bā)·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国(guó)都市南门(mén)，募民(mín)有(yǒu)能(néng)徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指(zhǐ)令(lìng)。

徙木(mù)立信阐明什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说的是(shì)商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城门(mén)处说只需(xū)有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅(yāng)就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列(liè)传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈(zhàng)之木(m小黄人名字分别叫什么ù)于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五(wǔ)十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐全国人对自(zì)己(jǐ)发生(shēng)非(fēi)手举辩议。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布(bù)，（卫(wèi)鞅(yāng)）恐怕大众不(bù)信(xìn)赖，所以(yǐ)在国都商场(chǎng)南(nán)门立(lì)下一根(gēn)三丈(zhàng)长的木(mù)杆，招募大众有可以搬到北门(mén)的就赏给十镒黄金。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢去(qù)搬(bān)木杆。

　　（卫(wèi)鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏(shǎng)给(gěi)五十镒(yì)黄(huáng)金。

　　”有一个人搬(bān)木(mù)杆到北门(mén)，当即赏给他五(wǔ)十镒(yì)黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读(dú)史至商鞅徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民之愚(yú)也，而叹执政(zhèng)者之煞(shā)费苦心也，而叹(tàn)数千年来民智之不开、国(guó)几(jǐ)蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其(qí)美好吾(wú)民也必多，吾民方恐其不布此法则(zé)，或布而恐其不生效能，必竭全(quán)力以保证之，保持之(zhī)，务使到达完善之意图而止。

　　政府国民相互倚系，安有(yǒu)不信之理？法则(zé)而不(bù)善(shàn)，则不(bù)唯无美好之可言，且有损害(hài)之足(zú)惧(jù)，吾民又必竭全力以阻挠此法则。