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兰州理工大学是一本还是二本兰州理工大学是211吗唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心(xīn)主义者”是指以在(zài)思维和(hé)存在(zài)、精神(shén)和物质的(de)关系这个哲学基本(běn)问题(tí)上(shàng)，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一性，物质(zhì)第二性，精神决定物质，物(wù)质是(shì)精神(shén)的(de)产物为指导的人的。

　　关于唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥(shá)以(yǐ)及唯物主义者和唯心主义者什么意(yì)思(sī)，唯心主义者(zhě)什(shén)么意思(sī)啊，唯心主义者是啥，唯心主(zhǔ)义是什么人，唯心主义到底是什么意思(sī)？怎(zěn)么(me)理解啊？等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

唯(wéi)物主义者(zhě)和唯心主义者什么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以在思(sī)维和(hé)存在、精神和物质的关(guān)系这(zhè)个(gè)哲(zhé)学基(jī)本问(wèn)题上，认为精神（意识）第(dì)一性，物(wù)质第(dì)二(èr)性，精神决定物质，物质是(shì)精神的(de)产物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主(zhǔ)义有(yǒu)两(liǎng)种基(jī)本(běn)表(biǎo)现(xiàn)形(xíng)式：客观唯(wéi)心主义和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客(kè)观唯心(xīn)主义认为，在现(xiàn)实世界之外独立存在着一种客(kè)观精神，它是世界(jiè)的本(běn)源，世界万物是由它(tā)产(chǎn)生（派(pài)生）出来的。

　　其著(zhù)名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)是(shì)把人的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的(de)出发(fā)点(diǎn)，存(cún)在主观(guān)精(jīng)神之中的(de)是认知上的世界，是主观精神的(de)产物，而并非(fēi)真正客观上(shàng)的世界。

　　主(zhǔ)要代表人物，有(yǒu)中国的陆九渊和王守仁，英国的(de)贝(bèi)克莱和德国的(de)费希特(tè)等。

什么(me)是唯物(wù)主(zhǔ)义，什(shén)么是唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一(yī)、唯物主义(yì)认(rèn)为是物质第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决(jué)定意识。

　　在(zài)唯物主义的发展(zhǎn)过(guò)程中，根据对“物(wù)质”认识(shí)的深度和广度羡(xiàn)氏的不(bù)同，又划分为三(sān)种形态：

　　古代朴(pǔ)素唯物主(zhǔ)义把世界(jiè)的(de)本(běn)原看作是一(yī)种或(huò)几种(zhǒng)实物；近代形而(ér)上学唯物主义随着近代物(wù)理学的(de)发展(zhǎn)它把世(shì)界的本原看作是兄配散原(yuán)子(zi)。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马克(kè)思主义哲学，把(bǎ)世界的本原归结(jié)为物质。

　　二(èr)、唯心(xīn)主(zhǔ)义认为意识第一性，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主观唯心主义和客观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　这是考试中的易错知(zhī)识点。

　　主观唯心主义主张世界的本原是(shì)人(rén)的精神；客观唯(wéi)心主义主张世界的本原是脱离物质世界的(de)“客观精神(shén)”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物(wù)质的唯一(yī)特性是客观实(shí)在(zài)性，物质的根本属性是运动。

　　两者(zhě)是不(bù)同的，前者是(shì)区别(bié)于(yú)意识而言的唯一(yī)特性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有(yǒu)的属(shǔ)性中(zhōng)最根本的是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了世界的(de)来原(yuán)。

　　世界的本(běn)质是(shì)物(wù)质，这揭示(shì)了世界的共同属性(xìng)和本质特(tè)征。

　　物(wù)质(zhì)第一性，它是相(xiāng)对意识第二性而言的。

　　意识(shí)是(shì)物质的反映(yìng)，揭示的(de)是物质决定意识(shí)。

　　意识(shí)的能(néng)动(dòng)作用，首先表现于(yú)人的意(yì)识能正确反映客观世界，其次集中表现于意识能反作(zuò)用客观事物。

　　前者不排斥意(yì)识(shí)对(duì)物质的反映(yìng)有错误的(de)方面，但强调能正确反映，要(yào)求人(rén)类不断探索(suǒ)，追求(qiú)真理(lǐ)。

　　后(hòu)者在前(qián)者(zhě)的基础(chǔ)上得出(chū)两方面：正确的意识促进事物的发展，错误(wù)的意识阻碍事物的发展。

　　唯物主义者(zhě)和唯心主义者什么意(yì)思，唯心(xīn)主义者是啥(shá)是“唯心(xīn)主义者”是指以在思维和(hé)存(cún)在(zài)、精神(shén)和(hé)物质的(de)关系这个哲(zhé)学(xué)基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为指导的人的。

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