独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来(lái)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十(shí)二种动物的(de)习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例(lì)如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物(wù)，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛(máo)道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易从当(dāng)下(xià)短暂的痛(tòng)苦(kǔ)中解脱(tuō)出(chū)来。

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