十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zh美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思ǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wà美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思ng)月的特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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