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　　肉莲花是什么东(dōng)西肉莲花(huā)是一种和女性阴(yīn)户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语(yǔ)莲(lián)花，也就是女阴，自古以来(lái)都是不公开(kāi)的，只是(shì)留给具格的弟子口耳相传，或是师(shī)父(fù)现场指导(dǎo)，才能具体了知;至于(yú)密乘行者(zhě)在进(jìn)入双身法阶段前，还没有(yǒu)资格去(qù)碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就是(shì)肉体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过(guò)炮制的完整的女人牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那(nà)器(qì)物看上(shàng)去软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口层(céng)层叠叠，表面还布满棕色的(de)绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫(jiào)莲花十八响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族自(zì)治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于(yú)战乱，民不聊生(shēng)，就很(hěn)少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和(hé)演(yǎn)变，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性格(gé)特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民(mín)族(zú)性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行佛事(shì)活(huó)动和佛教(jiào)仪式时所用的器物。佛(fú)法(fǎ)赋予了它们特殊的作(zuò)用，使(shǐ)它们(men)不再是(shì)普通的器物，而变得(dé)更加神圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是(shì)神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身(shēn)，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做(zuò)挂(guà)件，期(qī睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)望文(wén)冠果(guǒ)保护(hù)孩子(zi)长大成(chéng)人，也用文冠。

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　　肉莲花(huā)是什么东西(xī)肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户(hù)相似的(de)花。密(mì)宗(zōng)术语(yǔ)莲(lián)花，也就(jiù)是女阴，自古以来都是(shì)不(bù)公(gōng)开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师(shī)父现场指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至(zhì)于密乘行者(zhě)在进入(rù)双身法阶段(duàn)前，还(hái)没有资(zī)格(gé)去碰实体明妃，没有实际看过真正(zhèng)的(de)「莲花(huā)」前，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名思(sī)义(yì)就是(shì)肉(ròu)体莲花。这是一个经过炮制的完整(zhěng)的女(nǚ)人(rén)牡户!也(yě)称(chēng)女身肉莲(lián)法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层(céng)叠(dié)叠睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高，表面还(hái)布满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲(lián)花又叫(jiào)莲花十八响，曾(céng)流行于贵(guì)州省沿河土家(jiā)族自治县(xiàn)沙子(zi)一带。在晚清和民(mín)国期间(jiān)，由(yóu)于(yú)战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花(huā)》是(shì)土家族先民———古代巴人(rén)军事乐(lè)舞遗风的(de)延续和(hé)演变，是土(tǔ)家人(rén)传(chuán)统文化(huà)和性格特征的集中(zhōng)体现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济(jì)，噼啪有声，极具民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们不再是普(pǔ)通的器物，而变得(dé)更加(jiā)神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高(bù)能近身，所以有文(wén)冠果野生资(zī)源的(de)地(dì)方，就用文冠(guān)果木头(tóu)给小孩脖子上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩子(zi)长大成人(rén)，也用(yòng)文冠(guān)。

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