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胡服(fú)骑(qí)射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟(wù),胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么(me)

  《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家(jiā)的(de)强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时(shí)赵武灵王即位的时候,赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落时期,就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

  而在和一(yī)些大国(guó)的(de)战(zhàn)争中,赵国(guó)常(cháng)吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

  特别(bié)是赵国在(zài)地理位置(zhì)上,东北同东胡(hú)相接,北源边(biān)与匈奴为邻,西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人在军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比,具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

  他(tā)对手下(xià)说:“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如(rú)飞鸟(niǎo),去如绝弦,是(shì)当今之快速(sù)反应部队,带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng),对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的(de)道(dào)路,就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办?“吾欲胡(hú)服(fú)”。

  因此,为(wèi)了富国强兵,赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张,决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的,看到好的东西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速(sù)度快(kuài),服(fú)装便利,利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类(lèi)的(de)机,机(jī)动力差(chà),速度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处,来弥补(bǔ)自己的短处。

基(jī)本解释

  据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载(zài):“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五日(rì)而毕,遂(suì)下令易(yì)胡服(fú),改兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射(shè),励行改革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装,同中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别(bié)于中(zhōng)原(yuán)地区传统(tǒng)的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装,逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势,为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)什(shén)么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的强大(dà),进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

   赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国,大兵(bīng)经(jīng)禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气房子,抵达代地,再(zài)向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄(huáng)河(hé),登上黄华山顶,与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服,学(xué)骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

  他说(shuō):“愚蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我,但聪明的人会(huì)明(míng)白的。

  即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡(hú)人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来!”于是改穿胡服。

   国人都不(bù)愿(yuàn)穿(chuān)胡服,其中,公(gōng)子成称有病,不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去说服(fú)他:“家事听从(cóng)父母,国政服(fú)从国君,现在(zài)我要人民改穿胡服,而叔(shū)父您不穿(chuān),我担心(xīn)天下人会(huì)议(yì)论我徇(xùn)私(禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气sī)情。

  治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要以施行政令为重(zhòng)。

  宣传道德要先(xiān)让百姓议论(lùn)明白,而推行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

  所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服(fú)的功业(yè)。

  ”公子两拜谢罪道:“我(wǒ)听说,中原地区在圣贤之人教化下(xià),采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来游观,让周边地区学(x禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气ué)习效法的地(dì)方(fāng)。

  现在君(jūn)王您(nín)舍此(cǐ)不顾,去(qù)仿效外族的服装,是(shì)擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动,我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤。

  如今没(méi)有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的强兵,侵犯我(wǒ)们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的(de)灾难,一报中(zhōng)山国之仇。

  而叔父您一(yī)味依循中原旧俗(sú)。

  厌(yàn)恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对(duì)您深感失(shī)望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服,第(dì)二(èr)天他(tā)便穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们的(de)道理

   这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变(biàn)的,看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快,服装便利,利于打游击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī),机动(dòng)力(lì)差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

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