贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思慢、疑”的意思(sī)是(shì)：贪：释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求(qiú)多、不(bù)知足(zú)。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也。寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思>

　　从贝、今(jī寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思n)声。

　　”

　　组词：贪(tān)占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒(nù)，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口(kǒu)，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速(sù)度(dù)低(dī)；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也可以解释为态(tài)度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申(shēn)为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑(yí)先帝(dì)之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示反本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下(xià)一句是什(shén)么(me)？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍人(rén)的修行，故(gù)称为五毒心。

　　清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心不除(chú)而修禅定，则终究是邪定；修(xiū)大神通或各(gè)种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道(dào)必先除(chú)五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个(gè)成熟的人握住自己快乐的(de)钥(yào)匙，他(tā)不期(qī)待(dài)别悔纤春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们饮(yǐn)多(duō)少我们(men)就饮多少(shǎo)，都会担心饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉，会失态，会干(gàn)傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的竖或行为，遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不(bù)能(néng)太刻板和迂(yū)腐，并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要(yào)以智慧心明(míng)白(bái)戒(jiè)律(lǜ)产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是(shì)什么，戒(jiè)律绝不是修行的目的，只是一种防患的(de)手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的(de)话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯(kěn)定会根据(jù)具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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