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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言(yán)特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没(méi)有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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