双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

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双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点(diǎn)来说(shuō)，就是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生命实际上(shàng)是(shì)两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双修(xiū)并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食(shí)作息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参(cān)考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无(wú)关(guān)系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然(rán)功法(fǎ)名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以(yǐ)修炼，对修陈睿怎么了，b站陈睿事件炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(s陈睿怎么了，b站陈睿事件hì)怎么(me)进(jìn)行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的(de)，佛(fú)道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么(me)意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的(de)双修是指什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常说(shuō)要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修炼(liàn)，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载(zài)和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书(shū)托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四大(dà)内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正常的功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二(èr)者虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)男(nán)女，并不(bù)是指(zhǐ)的在(zài)红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经(jīng)历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

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