登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出(chū)自：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人10亿人民币在日本算10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱却(què)能看见的。

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登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望(wàng)矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而(ér)见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非(fēi)异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天(tiān)到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺(shùn)着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到千(qiān)里之外，借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可(kě)以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子(zi)）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力能(néng)征(zhēng)服(fú)自然(rán)，应该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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