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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

  生于忧患死于安(ān)乐意思(sī)相近的名言,生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思10字是“生于(yú)忧患,死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意(yì)思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐(lè)中可以使人或国(guó)家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思相近的(de)名言,生于忧患(huàn)死于安乐意思10字

  “生于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国(guó)家生存,处在安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或国(guó)家(jiā)消亡。

  出自(zì)《孟子·告(gào)子下》:“入则(zé)无(wú)法家(jiā)拂士(shì),出则无敌(dí)国外患者,国恒亡。

  然后知(zhī)生于忧患而死于安乐也。

  ”忧患:忧愁祸患(huàn)。

  安乐:安逸(yì)享乐。

  忧愁(chóu)患难的处境可以使人发奋而得以生存,安(ān)逸快乐的生活(huó)可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡(wáng)。

<苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义p>  指时时警惕,才能杜绝(jué)祸(huò)患。

  也指仁(rén)人志士为国家、百姓(xìng)的(de)忧患而(ér)奔波劳碌(lù),为国家、百姓的安乐而奉献生命(mìng)。

  处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义消亡(wáng)。

与“生于(yú)忧(yōu)患(huàn),死(sǐ)于安(ān)乐”意思相近的名言有哪些(xiē)?

  

  1.   先天下之忧而忧,后天下(xià)之(zhī)乐(lè)而乐。

      ——范仲淹

      释义(yì):在天下人忧(yōu)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义局纯虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快(kuài)乐。

  2.   历览前贤国与家,成由(yóu)勤俭败(bài)由奢(shē)。

      ——李商隐

      释(shì)义(yì):历观前代(dài)王朝和古老的家风,往往(wǎng)勤(qín)俭节(jié)约(yuē)意味着成功,奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

  3.   忧劳(láo)可以(yǐ)兴国,逸豫(yù)可以亡(wáng)身。

        ——欧阳修(xiū)

      释义: 思考国家(jiā)的各(gè)种问题(tí)并付(fù)诸行动(dòng),国家才(cái)可(kě)以(yǐ)兴(xīng)旺;安逸(yì)的生活(huó),只(zhǐ)知道吃喝玩派(pài)脊(jí)乐(lè)就(jiù)能导致尘(chén)腊渗(shèn)身败名裂,甚至死亡。

  4.   思(sī)所以(yǐ)危则安矣,思所以乱则治(zhì)矣,思(sī)所以亡则存矣。

      ——魏征

      释义:思(sī)考危(wēi)险(xiǎn)的原因(yīn)就可以得到(dào)安全,思考动乱的原因就可以得到大治(zhì),思考败亡的原因就可以(yǐ)得到生(shēng)存。

  5.   人无远虑,必(bì)有近忧。

        ——《论(lùn)语(yǔ)》 

      释(shì)义:没有(yǒu)长远的 打算,那么(me) 近期的事情(qíng)就会(huì)多有 忧虑。

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