都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)，史籍(5公里是多少米 5公里是多少步jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色5公里是多少米 5公里是多少步脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙(mén5公里是多少米 5公里是多少步g)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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