不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时间(j《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗iān)后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人(rén)的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几(jǐ)下就停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身(shēn)，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学(xué)习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子(zi)的(de)性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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