皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依(yī)，是依(yī)止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道(dào)的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高(gāo)的境界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之(zhī)自称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指(zhǐ)的是全(quán)身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要(yào)有(yǒu)持之(zhī)以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆(yuán)满的(de)人(rén)的称(chēng)呼。

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皈依佛门指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个(gè)手续，具(jù)体包(bāo)括(kuò)参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛(fú)法的(de)清净(jìng)和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具(jù)足无(wú)限的慈悲(bēi)和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入(rù)空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的(de)品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想要得到(dào)最高的目标。不管(gu《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节ǎn)有没有舍俗出(chū)家，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的(de)品质和(hé)功(gōng)德都是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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