什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

　　关(guān)于(yú)什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面(miàn)以及人文(wén)关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面，什么叫人文(wén)关怀 举例说明(míng)，什(shén)么叫人文关怀文化，什么叫(jiào)人文关怀什么叫终(zhōng)极关怀，什么叫人(rén)文关怀,你怎么理解等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识(shí)：

什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概(gài)念(niàn)起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发(fā)人的主动性积极性创(chu猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么àng)造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一(yī)种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居(jū)于核(hé)心地(dì)位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会(huì)价值和个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的(de)主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生(shēng)活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活(huó)品质猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么0000; line-height: 24px;'>猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质(zhì)层面(miàn)的需要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着(zhe)力(lì)于人的自我发(fā)展、自我完善需(xū)要(yào)的(de)满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力(lì)强制(zhì)的发展;是(shì)各(gè)方面(miàn)素质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平(píng)的(de)发展;是在(zài)承(chéng)认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人的存(cún)在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同(tóng)于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因此，文明(míng)建设的根(gēn)本是精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注(zhù)人的(de)精(jīng)神状态和内在需求(qiú)，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物(wù)质生活水平得到了极大(dà)的(de)提(tí)高，物质(zhì)文(wén)明的进步使人(rén)们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市(shì)场(chǎng)化为人们带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与(yǔ)物质(zhì)的(de)享受，但市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利性(xìng)特征，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场(chǎng)经济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另(lìng)一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所(suǒ)能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理(lǐ)论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最(zuì)高领导者的远见卓(zhuó)识，具有深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新(xīn)闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的生(shēng)存状况的关注、对人(rén)的尊严与符(fú)合(hé)人性的生(shēng)活条件的(de)肯定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出(chū)了(le)规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人的人文主(zhǔ)义道路。

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