周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的(de)人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴(jiàn)的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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