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  登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理,登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自:《劝学》先(xiān)秦·荀子意思:登到高处招手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可是远处的人(rén)却能看见的(de)。

  关于登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远道理,登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及(jí)登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理,登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式,登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼,登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也句式(shì),登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么(me)意(yì)思等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识:

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理,登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意思:登到高处招手,手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng),可是远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选(xuǎn):吾尝终日(rì)而思矣,不如须臾之所(suǒ)学也;

  吾尝跂(qí)而望(wàng)矣(yǐ),不如登高之博(bó)见也。

  登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远;

  顺风而呼,声非加疾也(yě),而闻者彰。

  假(jiǎ)舆(yú)马者,非(fēi)利足也,而致(zhì)千(qiān)里(lǐ);

  假舟楫(jí)者,非能水(shuǐ)也(yě),而绝江河。

  君子生非(fēi)异也,善假于物也(yě)。

  翻译:我(wǒ)曾经一(yī)天到晚地冥思苦想,(却)比(bǐ)不上片(piàn)刻(kè)学到(dào)的知识(shí)(收获大(dà));436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡p>

  我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望(wàng),(却)不如登到高处见得广。

  登到高处招手,手臂并没有(yǒu)加(jiā)长,可是远处(chù)的人(rén)却能看见;

  顺着(zhe)风喊,声音并没有加大,可是听的人却能(néng)听(tīng)得很(hěn)清楚。

  借助车马的人(rén),并不是(shì)脚走得快(kuài),却可以达(dá)到(dào)千(qiān)里之(zhī)外,借(jiè)助舟船(chuán)的(de)人,并不善(shàn)于游泳(yǒng),却可以横渡长江黄河。

  君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng),(只是君子)善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

扩展资料(liào)

  背景:战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

  孟子宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思想,而(ér)荀子却认为:人(rén)力能征服自然,应该(gāi)利用自然(rán)为人类(lèi)服务。

  他(tā)的(de)门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

  赏析:本文(wén)围(wéi)绕“学不可以已”这436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡436742开头是什么银行 归属地,436742开头是什么银行的卡个中心(xīn)论点,从(cóng)学习的意义、作用(yòng)、态度等方(fāng)面,有条理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

  大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理,是这篇文章(zhāng)的(de)特色。

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