赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的(de)想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸(shī)最(zuì)早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客(kè)死他乡的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(错一个题就往阴里装一支笔shī)

相(xiāng)信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸(shī)体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者(zhě)魂(hún)归故(gù)里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让(ràng)路(lù)错一个题就往阴里装一支笔过(guò)的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门(mén)派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路(lù)，而(ér)且两个人在路(lù)上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的(de)、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸(shī)，那(nà)么就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试(shì)：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人(rén)压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以在(zài错一个题就往阴里装一支笔)其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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