皈依佛门的(de)意(yì)思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思(sī)是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉(jué)悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在(zài)智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入(rù)道的门(mén)径，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的(de)开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是(shì)隋(suí)释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛(fú)学著作(zuò)，知菩(pú)萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对(duì)于儒、道二教之自称。如(rú)信(xìn)仰(yǎng)佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的(de)愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉(jué)悟，要有持之以恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为佛(fú)教信徒(tú)的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后(hòu)领取(qǔ)皈依证书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品(pǐn)质(zhì)的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣入(rù)空性的中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目(mù)标(biāo)是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的(de)目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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