太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒(máng)。民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行(xíng)政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的(de)权势未必是最大的(de)，但是(shì)排位第(dì)一(yī)的(de)现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是(shì)实际的(de)一把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是连(lián)进入四御的资格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常(cháng)在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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