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这是牛顿的(de)亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有(yǒu)三张纸和(hé)六(liù)面的(de)内容，而且呢手稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据(jù)说是当(dāng)时(shí)牛顿养了一(yī)条(tiáo)狗叫做钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来(lái)，这份(fèn)手(shǒu)稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴趣的(de)地方(fāng)是，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学(xué)，而(ér)是牛(niú)顿想通过研(yán)究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式庸置疑(yí)是(shì)一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了(le)万(wàn)有引力牛顿三大运动(dòng)定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹(zī)几乎同时(shí)。其实牛顿除了(le)是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲(zhé)学(xué)还(hái)有炼金术(shù)，很多人觉得(dé)很奇怪(guài)为什么如此伟大的(de)科学家，在(zài)晚年的时候为什么(me)会去钻研(yán)一些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式t="牛顿唯一被(bèi)烧(shāo)毁的手(shǒu)稿，它记(jì)载了什么秘密？他晚(wǎn)年为何研究神学？_黑(hēi)料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上(shàng)帝，他写(xiě)了许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝(dì)的(de)存在，所以他从一开始就在研究神学而并非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道(dào)这不是自然形成的，而是出于智慧的设计和创造，更何况(kuàng)这个规律有序(xù)的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规(guī)则(zé)证明了上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时(shí)代(dài)的第一人(rén)，他(tā)是最后(hòu)一位(wèi)魔法师(shī)，所以(yǐ)我们可以(yǐ)知(zhī)道物理学(xué)成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人(rén)所(suǒ)使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要(yào)研究这个呢？其中(zhōng)最重要的一个原(yuán)因是想用(yòng)来在天文(wén)的(de)尺(chǐ)度(dù)上面验证自(zì)己提出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为(wèi)了做到这点他就(jiù)必(bì)须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多(duō)少，其实地球的周(zhōu)长有多长(zhǎng)，早在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊(là)的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准确，于是(shì)他又(yòu)找到了另一位古希腊的(de)哲学家(jiā)阿纳科西曼德(dé)所提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳(nà)科(kē)西(xī)曼德是世界(jiè)上(shàng)第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛(niú)顿(dùn)就觉(jué)得(dé)他的数据会比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全不同，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番(fān)推测认为(wèi)古希腊(là)人所使用的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使(shǐ)用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑金(jīn)字(zì)塔的时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多(duō)长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字(zì)塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就(jiù)可以反推出阿(ā)纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程度上去(qù)验证他(tā)的万(wàn)有(yǒu)引力(lì)定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西(xī)实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古(gǔ)埃(āi)及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个(gè)原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣经上所描述的末世(shì)论的(de)奥秘。在圣经中就描述了(le)以(yǐ)西结在异象中看(kàn)到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓(wèi)的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门(mén)圣(shèng)殿，在公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是在公元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但(dàn)是这(zhè)第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一面(miàn)墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未(wèi)来(lái)将会有一(yī)位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立起第三(sān)圣殿(diàn)复(fù)兴(xīng)伟大古老的以(yǐ)色列王国，然(rán)后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论(lùn)其实(shí)指的(de)就是(shì)一(yī)个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时(shí)代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很(hěn)多完整(zhěng)的对(duì)于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣(shèng)经里所(suǒ)有的内容都(dōu)有他的奥(ào)秘在里面，不(bù)是可以随(suí)便(biàn)瞎写的，他之所以(yǐ)写得这么详细一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以只(zhǐ)要了解了这个(gè)第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度(dù)就(jiù)可以知(zhī)道(dào)末世论(lùn)什么(me)时候会发生，弥赛亚什么(me)时候会(huì)降临，这就是他(tā)为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中(zhōng)被一(yī)一(yī)发现，所以这也让很多人相信圣经里面的(de)内容(róng)现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读(dú)了一些对(duì)于未来(lái)世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么(me)转行研究神学(xué)。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费这么(me)多精力去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严谨和尊(zūn)重。

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