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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一(yī)个(gè)导火线(xiàn)时期(qī)，此时的(de)礼乐只是受到了局部的破坏，而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开(kāi)始(shǐ)逐(zhú)渐(jiàn)加深(shēn)，特(tè)别是在战国后期，整个礼乐(lè)制度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的(de)衰(shuāi)微

　　西周末期周王的统治(zhì)不断受到外族的(de)侵扰(rǎo)，而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化(huà)，周王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

　　而面(miàn)对这种灾(zāi)难的时候，各阶级的统治者却无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周(zhōu)王朝(cháo)实行分封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯，周(zhōu)王室实际控制的土地就(jiù)越来越少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追(zhuī)求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰弱的一(yī)个(gè)重(zhòng)要标志，从前(qián)至高无上的周(zhōu)王室能(néng)和诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约，这本身(shēn)就是因为自身(shēn)地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此后(hòu)的(de)“繻葛(gé)之战”周王(wáng)1km等于多少米 1km是不是1公里的失败更是让自身的(de)权威受到了(le)致命一(yī)击。

　　从(cóng)此，在诸侯(hóu)眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具(jù)空壳，并无实(shí)际的权(quán)力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

　　周武(wǔ)王灭商后(hòu)建立了西周王朝，为巩(gǒng)固(gù)其统(tǒng)治，在国都附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国(guó)。

　　周朝(cháo)的分封制(zhì)使(shǐ)得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障(zhà1km等于多少米 1km是不是1公里ng)，也为统治者的治理提供便利，但也为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达(dá)，种1km等于多少米 1km是不是1公里植的粮(liáng)食品种繁多，基本包(bāo)括了后(hòu)世所有的基本品种，而铸造、丝(sī)织等其他(tā)方面(miàn)也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始对外(wài)用兵，其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外(wài)，还对(duì)内加强(qiáng)镇压，增重刑罚(fá)，“作甫(fǔ)刑，分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社会大(dà)体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的(de)摧残和动(dòng)荡之后，在战(zhàn)国时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时(shí)期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西(xī)周(zhōu)森严等(děng)级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社会(huì)秩序(xù)混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文化(huà)的日渐(jiàn)散失导致(zhì)人(rén)心不古，世风日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语(yǔ)出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自己制则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含(hán)贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子(zi)三(sān)年不(bù)为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封(fēng)建制度的(de)规章制度遭到极(jí)大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大(dà)变局，驱需(xū)内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。

　　礼(lǐ)在(zài)中(zhōng)国(guó)古代是社会的(de)典(diǎn)章制(zhì)度和道德规(guī)范。

　　成(chéng)语造(zào)句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶代(dài)，的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。

　　2、唐末五代时(shí)期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建(jiàn)社(shè)会的(de)新阶段(duàn)在旧(jiù)秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让我们看(kàn)到，在春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

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