无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么(me)意(yì)思文言(yán)文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构(gòu)助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一(yī)个地点名词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用。

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