赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实(shí)他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故(gù)意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气(qì)氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(sh上尉是什么级别，上尉是连长还是营长ǎo)会(huì)回(huí)到(dào)自己的(de)故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事(shì)情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和电视(shì)剧里的有异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从上尉是什么级别，上尉是连长还是营长潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背(bèi)着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完(wán)了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的(de)家(jiā)畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的而(ér)已，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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